Mucho oímos acerca del error humano que acepta lo que es fingido como si fuera real. Pero vale la pena recordar que, con las cosas extrañas, a menudo tomamos lo que es real por lo que es fingido.

G. K. Chesterton, El mundo al revés (La Espiga de Oro, Buenos Aires, 1945).

Para Baudelaire el artista moderno es un trapero, un ropavejero que recupera los despojos y las sobras que la sociedad industrial arroja en los contenedores. En tantísimas ocasiones, Baudelaire repitió que el poeta moderno era el que recogía los temas de su arte de entre la basura y los escombros: de entre los desperdicios de la opulenta sociedad capitalista. Allí, en la basura, los objetos pierden su identidad, su función y su origen, recogen los atributos que el nuevo propietario les da y la proximidad con otros desperdicios les recubre de un nuevo sentido, de una extraña analogía y, a menudo, de una sorprendente expresión. Con sus nuevos atributos, esos desperdicios, que el poeta reconoce en su fragmentación y en su nuevo orden, le muestran la pérdida de sentido de la unidad tradicional, en que cada cosa era la que era, en una "absence complète d´unité". Ahora, cada cosa es distinta de la que fue y no remite ya a la totalidad, sino a la fragmentación de todo...

(Fragmento de un artículo escrito por el poeta Antoni Marí en La Vanguardia, 07/12/2005).